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传媒类高校大学语文“课程思政”的实践与探索

作者:刘磊 来源:课程教育研究 2020年8期
  【摘要】大学语文作为加强人文科学通识教育类课程,在新时代背景下推进“课程思政”建设显得尤为重要。文章分析了传媒类专业学生特点,着眼于传媒类高校大学语文“课程思政”实践,对大学语文课程在思想政治教育的融入、方式、效果等方面进行了探索。
  【关键词】传媒类高校  大学语文  课程思政
  【中图分类号】G642.0 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2020)08-0051-02
  一、引言
  习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调,要用好课堂教学这个主渠道,各类课程都要与思想政治理论课同向同行,形成协同效应。2017年12月4日,中共教育部党组在《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》中指出:“大力推动以‘课程思政’为目标的课堂教学改革,优化课程设置,修订专业教材,完善教学设计,加强教学管理,梳理各门专业课程所蕴含的思想政治教育元素和所承载的思想政治教育功能,融入课堂教学各环节,实现思想政治教育与知识体系教育的有机统一。”新时代对高校思想政治教育提出了新要求,同时也对高校非思政类课程改革提出了新要求。大学语文是面向非语言文学类专业大学生开设的一门公共基础课程。目前,我国高等教育大学语文课堂教学普遍以知识灌输为主,辅之以各类历史人物故事、文学小知识来引起学习兴趣。总体来看,教学形式比较单一,思想政治教育融入不够,传承弘扬中华优秀语言文化力度不强,效果不明显。究其原因,主要有以下几点:1.一些高校特别是应用型高校,对大学语文课程在人才培养中的基础性、根本性地位认识不够、重视不够,导致其在本校教学教育体系中被不断边缘化;2.大学语文教师对自身所学专业、教学方法钻研较多,对思想政治理论课、形势与政策课了解不够,特别是有些教师对时事政治关心不够,导致其在教学过程中不能很契合地将思想政治教育融入课堂教学;3.虽然大学语文教材种类很多,但目前针对某学科门类的、独具特色的教材还没有见到,大学语文教材编写者在这方面的着力不多。
  二、传媒类专业学生的总体特点
  1.传媒类专业的界定。
  从人类社会产生之日起,我们就和传媒有着无法分割的关系,从广义上讲,所有的专业都可以认为是与传媒有关的专业。比如,就传播学来说,是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科,那么,文字出现之前的“文字画”,甚至鲁迅先生所讲的“杭哊杭哊派”的“举重劝力之歌”也可认为是传播学研究对象。而习惯上,我们还是把它们放在汉语言文学专业去研究。诸如此类的专业很多,我们不作讨论。本文所谓传媒类专业,狭义上讲,是指目前教育部本科专业设置目录中与传媒行业各岗位需求有关的各个专业。以山西传媒学院为例,该校有影视摄影与制作、播音与主持艺术、广播电视编导、动画、戏剧影视美术设计、广播电视学、网络与新媒体、广播电视工程、文化产业管理等本科专业,涵盖艺术学、文学、工学、理学、管理学等5个学科门类下的戏剧与影视学、新闻传播学、计算机、设计学等学科21个专业,基本覆盖传媒行业岗位群。
  2.传媒类专业学生的特点。
  传媒类专业学生在中学时期就以传媒、艺术类专业课程为主,文化课所占其学习比重较少。从进入传媒类高校前的教育背景和入学后所学专业来看,与非传媒类专业学生相比,传媒类专业学生有如下几个特点:一是具有充分的思考空间和自由性,思想活动呈现明显的独立性、多变性和差异性特征;二是对党和国家的发展、社会热点问题、学校建设发展和服务保障等问题关注度更高,敏感度更强;三是在课堂学习中活跃度较高,对新知識接受能力较强,更容易引导。加之目前我国传媒类高校都是面向全国招生,学生间自然形成的思想信仰、风俗文化、生活习惯等差异,在传媒类高校中表现尤为明显,全国各地各类文化交叉融合性更强也更为集中。
  三、大学语文“课程思政”建设的途径实践
  习近平总书记曾深刻指出:“中华优秀传统文化是中华民族的基石,已经深深植根于中国人的灵魂之中。培育大学生核心价值观,也应从中国传统文化中汲取养料。”在这个方面,大学语文教师研究比较多,特别是在赏析与爱国主义相关的诸如《诗经》中的《采薇》《载驰》《无衣》等篇目,屈原、杜甫、辛弃疾、陆游、文天祥等诗人的诗词时,思想政治教育的融入较为容易。但如遇一些与爱国主义没有丝毫联系的经典篇目,如《诗经》中的《关雎》《静女》,鼓吹“人生得意须尽欢”的李白诗,隐晦迷离而难于索解的李商隐诗,闲雅而有情思的晏殊词时,往往还是就作品本身而讲作品,在“课程思政”建设上显得苍白无力。社会主义核心价值观基本内容包括:富强、民主、文明、和谐, 自由、平等、公正、法治, 爱国、敬业、诚信、友善。爱国只是其中一个方面,,在大学语文课程教学过程中融入24 字核心价值观是完全可能的。
  如,《诗经·邶风·静女》:
  静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
  静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
  自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
  这首诗写了一对恋人在城隅约会的有趣情景。首章写了男青年赴约先到等待时的急迫心情;次章写了恋人相见后互赠信物,以证爱情;卒章写了女青年赠送彤管后又赠爱情的象征——茅草,男青年无限喜悦的心情。我国自古以来就以文明礼仪著称于世,这首诗就是我国古代劳动人民在爱情的表达中讲究文明礼仪的生动写照。我们给学生讲解本诗,在领悟文辞之美、意境之美的同时,还应领悟本诗的情感之美。针对传媒类专业学生特点,在讲解本诗时,可以从目前学生关注的、屡见网络的男青年跪地求爱遭拒并被女青年扇耳光,高价彩礼、恶俗闹洞房等农村婚礼旧俗导致婚姻失败等短视频或社会新闻切入,在情感代入的同时,教育学生在如今物质高度发达的时代,我们的青年学生应该学习树立古人的这种纯美爱情观,让我们的青年学生在男女之际,不可好色而不好德、好利而不好仪。

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